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內容簡介

★日本暢銷12萬冊
★「民主社會」亂象的解憂書
★「功利主義」下的正確人生指南

  覺得心情不安、亂成一團?
  快要走不下去,很想放棄?
  當你憂慮時,請先按個暫停鍵。
  試著簡單生活,為自己想做的事去努力!


  我覺得人的脆弱和堅強,都超乎自己的想像。有時,我可能脆弱得一句話就淚流滿面;有時,也發現自己咬著牙走了很長的路。  ─莫泊桑

  柴米油鹽、前途財富、社會亂象……,每天一睜開眼,就是煩惱的開始。你我都期盼凡事盡善盡美,所以總是瞻前顧後,祈求一切都在掌控中。然而,解決了舊的困難,又出現新的擔憂,人生便是這樣周而復始。你是否已學會接受這個事實?還是……

  作者是東京大學附屬醫院急診部部長,看遍生命無常,體悟到煩惱就像細胞一樣,每天增生、分裂、死亡又再生,面對的方法不是徹底消滅,而是和平共存。他指出「拋開煩惱」給人知易行難的印象,但事實上每個人都能輕鬆辦到。若有時間悔恨過去,有餘力憂心未來,不如現在動手做想做的事。

  本書在日本暢銷12萬冊,作者依據親身經驗,透過5堂課啟發你如何看待各種煩惱。語氣隱含淡淡溫暖,理念有如醍醐灌頂,讓人瞬間產生另一層體悟。

  ◎第一課 我就是忍不住想要有……(不貪心)
  不知何時,物質上的滿足與事業上的成就,被人們跟幸福劃上了等號。東西一多,空間就減少,慾望一多,便興起了比較心,這個有形的枷鎖總是讓人透不過氣來。
  處方箋1 反問自己:需要這麼多嗎?真正要的是什麼?
  處方箋2 試著整理自己的內在,內在清靜了,就能萌生單純的喜悅。

  ◎第二課 如果那時……,現在就……(不後悔)
  是否常把這些話掛在嘴邊?的確,反省過往的錯誤,能讓自己獲得經驗與成長,但如果一直把目光放在過去,可能會喪失面對未來的勇氣!
  處方箋1 發生過的事,不論成功或失敗,都一定有意義。
  處方箋2 不糾結於勝敗二元論,只要與自己的目標比較,樂在當下就夠了。

  ◎第三課 大家都這樣說,應該不會錯吧?(不偏執)
  人們容易盲目從眾,當許多人都在談論同一件事,並流傳相同資訊,心裡最好要有所警覺,也許我們都落入偏見的窠臼。
  處方箋1 為什麼不能自我思考、判斷是非,反而選擇戴上別人給的有色眼鏡?
  處方箋2 刻意接收完全相反的資訊,理解正反方意見後,再下判斷也不遲。

  ◎第四課 這症狀到底是什麼問題?我會不會怎樣?(不擔心)
  是否曾將類似的煩惱掛在心頭,搞得自己悶悶不樂?尤其是面對與死亡相關的議題,都會因為未知而感到焦慮。
  處方箋1 人終須一死,但這只是肉體的消亡,靈魂與曾走過的足跡不會消失。
  處方箋2 體會因死別而生的悲傷、難過與失落感,未嘗不是人生的一個學習。

  ◎第五課 孩子的課業、父母的健康……,一堆事好累!(不煩惱)
  日常生活中的許多瑣事,本來沒有什麼,但想一想就變得很沉重。明明已經走出迷惘,卻又主動繞回迷宮,因為多數煩惱都是自找的。
  處方箋1 感覺不安、陷入瓶頸時,試著改變觀點,換個角度看事情。
  處方箋2 主動尋求他人協助,讓彼此力量產生相乘效果,一起度過難關。

  煩惱是人生路上的隨堂測驗。面對每個階段的迭宕起伏,請試著聽聽作者的5堂人生整理課,或許能幫助你沉澱內心、解決煩惱,於是憂慮將變得微不足道。

本書特色

  ‧日本暢銷12萬冊,東大醫院急診部醫師的切身體驗。
  ‧從5個面向,幫助你放下所有煩惱與憂鬱。

推薦人

  精神科醫師、作家 王浩威
  世紀奧美公關創辦人 丁菱娟
  國際演說家、人際溝通專家 吳娟瑜


 

作者介紹

作者簡介

矢作直樹


  1981年畢業於金澤大學醫學部。其後,歷任麻醉科、急診、加護病房、內科、手術科。1999年,擔任東京大學新領域創成科學研究科環境學教授,以及工學部精密機械工學科教授。2001年至今,擔任東京大學醫學研究所急診醫學教授,以及附屬醫院急診部及加護病房部部長。

  著作有《人,不會死》、《天皇》、《讓生命充滿喜悅的生活方式》、《給活著的我們‧致逝去的他們》、《離世的準備》等。

譯者簡介

侯詠馨


  輔仁大學日本語文學系畢業。誤打誤撞走上譯者之路,才發現這是自己追求的人生。喜歡透過翻譯看見不同的世界。現為專職譯者。

  譯作有《相處的技術》、《反人脈學》、《麥肯錫金錢管理法》、《勇敢做自己》(皆為大樂文化出版)。


 

目錄

前言 一位臨床醫生的感悟:煩惱是人生永遠的課題
推薦序  整理人生,找回幸福     文/國際演說家、人際溝通專家 吳娟瑜

第一課 停止比較的人生,用簡單生活讓心獲得自由
01.生活簡單:被物質主義洗腦的我們,是否覺得自由越來越少?
02.定期整理:我們能帶到靈界的財產,只剩「故事」而已!
03.自卑心理:比較的時候,讓你感到不甘心嗎?
04.蝴蝶效應:與負面能量的人往來,以及與正面能量的人來往,差異何在?
05.客觀判斷:數據、資料不足時,別臆測,更別固執己見!
06.建立體制:經驗法則失靈時,你還能依靠什麼做決策?
07.暗示的力量:困難時,不斷想著「神不會給你無法超越的試煉」
08.發現優點:不滿的人有個共通點就是「寂寞」,唯有包容才能解決
09.念力的能量:許個願吧!它將化成堅信自己會成功的力量
10.忘我的境界:投入熱衷的事物,讓複雜的欲望變得純粹
11.正確交流:科技始終不夠人性,面對面溝通才能化解猜忌

第二課 糾結、抑鬱的心情,唯有做自己才能解放
12.用科學理性思考,讓感性衍生靈感與體貼
13.不幸是他人想像的標準,但幸福可以由自己定義
14.不糾結於過去,只放眼未來
15.磁場不合別勉強,因為「緣分」是前世持續至今的關係
16.常聽別人評價容易壓力上身,過度自我期待只會徒增煩惱
17.成功由別人定義,但失敗一定有它的意義
18.放下比賽後的負面情緒,考試目的只是為了磨練自己
19.樂在其中,比輸贏更重要
20.任何信仰的源頭皆是善,因為靈魂的起源皆相同
21.別人的肯定易成枷鎖,自我的成就感無限快樂
22.迷惘、挫折時,順其自然也無妨
23.知識只是素材,智慧才能實現「無限可能」
24.不隨八卦、輿論起舞,傾聽內在的自己才是王道
25.金錢的態度如同開車,超速與龜速都會引起失誤
26.讓錢取之於社會,用之於社會
27.投入一件事時,你心中邪念將不復存在

第三課 拒絕偏執與抱怨,才不會陷入思考的謬誤
28.檢討:開會時,所有人都贊同或反對,都得再次檢討
29.領悟:真正修行不是拯救自己,而是領悟活著的意義
30.歸零:不用出家,只要學會定期將思考歸零
31.採納:採納正反方意見,就不會被牽著鼻子走
32.接受:不需介入別人的思想,因為拚命說服只是白費時間
33.意願:生病治療有沒有成效,全憑自己想不想治好
34.認定:「心存偏見」永遠辦不到,「許下心願」便心想事成
35.體驗:積極為自己寫一段精彩人生故事
36.慎言:「聽說」不一定正確,因此不要擅自批判他人

第四課 別再瞎擔心,因為壓力是所有疾病的元兇
37.與其擔心做不好,不如盡力去做才有意義
38.復健成功的關鍵,在於是否聆聽身體的聲音
39.記錄生活,客觀認識自己、從而改善行動
40.別看輕自己,其實我們超乎想像堅強
41.透過死別,體會人生別具意義的失落感
42.邂逅與離別都是一種學習,因此不用遺憾後悔
43.急診室醫生提醒,壓力是疾病的元凶
44.時間能解決一切問題,因為做久自然迎刃而解
45.別害怕生命盡頭,你只要開心做好準備

第五課 把孩子課業、父母……等問題,轉化成行動的勇氣
46.時間有限,去做「決定想做」和「該做」的事
47.改變觀點,問題與困難馬上找到出口
48與其獨自抱頭苦惱,不如主動尋求協助!
49.與其責備別人,不如轉換成行動的勇氣!
50.相信自己的直覺,因為你的選擇永遠是對的
51.朋友一堆,還不如一個?因為跟誰商量是關鍵
52.6個解套的觀點,讓原諒或不原諒都不成問題
53.3種情況,你得借助別人的力量
54.在危急中,你越能感受集體力量的威力
55.讓靈魂覺醒,體會真正「愛」的本質
56.用「正態度」去面對人生的負能量

 
 

前言

一位臨床醫生的感悟:煩惱是人生永遠的課題


  面對煩惱時,該怎麼辦呢?人們花了大半輩子的時間來解決這項課題。

  身為一位臨床醫生,長年以來,我在各種醫療現場看到、感受到的,都是人們「與煩惱永無止境的戰爭」。有些煩惱看似相同,但實際上每個煩惱都是獨一無二的存在。

  我生病了嗎?我會在哪裡臨終?我什麼時候會死?很多人抱著懵懵懂懂的不安,煩惱著這些問題。每個人煩惱的範圍與深度都不一樣,所以我們不能單方面地要求對方停止煩惱。然而,如果有空胡思亂想,為了不知何時才會到來的死亡感到不安,不如想像一些馬上就能達成(採取行動)的樂事吧。

  不管有沒有生重病,我們遲早都要迎接死亡。所以每天都要活得精彩,才不會留下遺憾,這就是我說的心理準備。當你有所覺悟之後,自然會產生強大的意念:「不如在這個世上待久一點吧。」其實人類遠比自己想像的更堅強。

  活得精彩,跟人生的長度無關。活到一百歲的老人安詳往生,是人人稱羨的美談;不到十歲就亡故的孩童,則會博得眾人的同情,這實在是太奇怪了。人生的價值,本來就不能用生命的長度來衡量。對於那些在短暫歲月裡,活出精彩人生的人們,真想對他們說句:「辛苦了。」

  死亡是生物的宿命,同時也是我們下一段人生的起點。我們的本質──靈魂──是永恆不滅的存在,即使肉體消滅,我們的本質也不會毀滅。

  話雖如此,現在你擁有的也是一段獨一無二的人生。下一次,我們將走上完全不同的人生。意識到這一點後,大家的腦海裡是否開始浮現,在現今這段人生中,想做或非做不可的事呢?

  煩惱,是我們在人生路上應該完成(解決)的隨堂測驗。跟煩惱和平共處,同時享受當下,切身體驗自己活著的事實,這才是人生最重要的事,也可說是人生的醍醐味。也許「拋開煩惱」這個主題,給人一種知易行難的印象,其實每個人都能輕鬆辦到。在這一刻,只要做你應該做的事,你的未來勢必會出現更多不同的轉變。

 
 

詳細資料

  • ISBN:9789869283281
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 208頁 / 25k正 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> >

內容連載

第一課 停止比較的人生,用簡單生活讓心獲得自由
 
生活簡單:被物質主義洗腦的我們,是否覺得自由越來越少?
 
為什麼人會想要擁有各式各樣的物品呢?應該說,為什麼我們從沒斷過購買各種東西的念頭?為什麼要買?現在擁有的還不夠嗎?為什麼我們會覺得不夠呢?
 
我們是否受到「物質幸福主義」的洗腦?誤以為購買各種東西,過著被物品環繞的富足生活,才是終極的幸福?近年來,越來越多人提倡拋棄多餘物品的重要性。如果大家能放下執著,不為擁有物品而感到幸福,這個理論也不會引起熱烈討論。
 
物品的增加會帶來短暫的喜悅,隨後形成雜念與邪念。好想再多買一點,好想擁有更多別人沒有的東西,患了無法滿足的心病。有些人甚至會產生錯覺,認為擁有各種物品之後,自己才能跟別人並駕齊驅,或是爬到高人一等的地位。話說回來,這個世界上根本沒有任何實際數據,能指出一般人的平均水準到底是怎麼樣。
 
我們經常看到商品消費能力及消費客層的統計數據,仔細研究樣本數(問卷回答人次)之後,會發現調查的人數明明很少,但這個數據卻被用來代表全國人民。我們只不過是被這個經人刻意渲染的數字(%)給蒙蔽了。儘管多數企業大力宣揚,擁有自家商品即可提升社會地位,但當你認清事實,得知人生的關鍵在於經歷,相信不用我再多做解釋,你也能明白內在比外表更重要的道理。
 
東西多了,生活的面積就少了,自由活動的空間也沒了。我想我擁有的物品大概只有書吧。我很清楚手邊的書本,已經多到該清理的地步了。至於一般人認為一定要擁有的東西,我倒是沒什麼興趣。
 
我就住在東京都的中心,所以不需要汽車,只要有腳踏車就行了。擁有汽車不僅要一筆購車開銷,還要其他林林總總的維護費用,相較之下腳踏車好多了。有人笑說開車就不用費力踩了,可是騎腳踏車對健康和環境都很好。也有人說如果要去比較遠的地方,騎腳踏車得花很多時間,但這種時候改搭火車就行了。騎腳踏車可以一邊享受風吹拂在臉上的感覺,一邊欣賞周遭的景色,是最棒的交通工具。此外,只要細心維護,腳踏車也能常保如新。
 
我也沒有買房子。現在,我一整年都待在大學醫院的私人研究室。研究室的空間很小,所以我沒買什麼奢侈品跟擺飾。至於身上穿的、用的,我只重視機能,不會追求名牌。
 

 

 

 

...曹操影視劇形象 曹操是東漢末年一大名人,三國時期的「大咖」。不過,自從出了《三國演義》,曹操就被打上了「奸雄」、「漢賊」等反派標籤。 那麼,歷史上的曹操真的是這樣的嗎? 今天我幫曹操分析一下,為什麼他的形象容易得差評。 按道理來說,曹操在史書中的形象還是不錯的。之所以曹操如今差評多,是因為曹操不僅被對手甩鍋,還無故躺槍了,更要命的是被坑爹了! 這裡首先聲明,本人沒見過曹操,和他不熟。之所以替他說兩句,可不是因為收了他的好處。再說了,即便收了他的紅包,我們這裡也沒法使用嘛。 廢話少說,首先,我們來看看曹操對自己的形象包裝吧。 一、曹操自我的形象包裝:「我是英雄」 ...曹操心中的曹操 曹操,字孟德,又名吉利,小名阿瞞。他出生於155年,逝世與220年,沛國譙縣人,相當與今安徽毫州人。曹操的最高官職是丞相,最高爵位或說榮譽稱號是魏王。 曹操給自己塑造的形象大體有三個: 1. 曹操曰:「我是文學家」。 曹操作為東漢末年至西晉初年的文學家,帶領了自己兒子曹丕和曹植創立建安文學,其代表文人的精神被文學史稱為「建安風骨」。 曹操的文學作品傳世的皆是名作,比如,許多人學過的古詩《蒿里行》、《觀滄海》、《龜雖壽》、《短歌行》等等。 ...曹操的詩作《觀滄海》 所謂「字如其人」、「文如其人」,或許一個人的文字不能完全代表他的思想品格,但至少能反映他的部分品性。 從曹操的文學作品來看,曹操怎麼看都是一個有情懷的詩人,憂國憂民的文學家。弱弱的說一句,曹操還是書法家。 2. 曹操曰:「我是政治家」。 如果不是現實太殘酷,曹操或許真的就只想當個文藝青年。 曹操曾經離職,賦閒在家,他其實就想寫寫書法,吟吟詩歌,這樣的世界多和諧啊! 曹操在《述志令》中寫道: 「於譙東五十里築精舍,欲秋夏讀書,冬春射獵,求底下之地,欲以泥水自蔽,絕賓客往來之望。然不能得如意。」 ...曹操 因為戰亂,曹操又被徵召為都尉,後來又升遷為典軍校尉。不能當個閒雲野鶴的文藝青年,那麼曹操就想做個有作為的政治家。 曹操主持推行屯田制,讓北方農業與社會經濟得到恢復和發展。就像他詩歌《短歌行》中描述的周公形象一樣,他求賢若渴,頒布《求賢令》:「唯才是舉,吾得而用之。」 在曹操的帶領下,扶助漢獻帝統一了北方,他的官職也做到了丞相,還被封為魏王。曹操確實可以稱為東漢末年的政治家了。 ...曹操 3. 曹操曰:「我是軍事家」。 至於曹操是個軍事家,這一點不必懷疑。曹操能夠統一北方,除了身邊有一幫政治軍事人才輔助,也與曹操本人的軍事才幹有關。 曹操辭官後被徵召的官位就是武官——都尉,後人又升為典軍校尉等。 曹操打過的仗更是不計其數,除了後來的赤壁之戰慘敗外,曹操幾乎都是取得了勝利。比如,以弱勝強的「官渡之戰」、北征烏桓等。 據傳,曹操著有軍事理論著作《孟德新書》傳世。不過,《孟德新書》傳到唐朝後就失傳了。 ...曹操 總體來說,曹操的形象包裝是很成功的。這樣的人還不能算英雄嗎?即便不能稱為英雄,那也是個光輝的形象吧! 曹操的自我包裝這麼好,放到今天那是偶像派加實力派,絕對是大明星! 可為什麼曹操的英雄形象卻被篡改,得差評呢? 再看看,正史是怎麼評價曹操的吧。 二、正史對曹操的評價中肯,對手甩鍋曹操是「漢賊」 在史書中,其實對於曹操的評價還是比較客觀和中肯的。 王沈的《魏書》這樣描述曹操:「太祖御軍三十餘年,手不舍書。書則講武策,夜則思經傳。登高必賦,及造新詩,被之管弦,皆成樂章。」 這和上面我提到的曹操文能吟詩,武能行軍打仗是一致的。 ...《三國志》 陳壽在《三國志》中也高度評價曹操的作為: 「漢末,天下大亂,雄豪並起,而袁紹虎視四州,強盛莫敵。太祖運籌演謀,鞭撻宇內,攬申、商之法術,該韓、白之奇策,官方授材,各因其器,矯情任算,不念舊惡,終能總御皇機,克成洪業者,惟其明略最優也。抑可謂非常之人,超世之傑矣。」 陳壽說曹操是「非常之人,超世之傑」,這是很高的評價。 當時的知名人士喬玄對曹操說:「天下將亂,非命世之才不能濟也,能安之者,其在君乎?」說曹操有濟世之才,能安天下。而南陽何顒也評價曹操到:「漢室將亡,安天下者,必此人也!」 假如只有一個好評,我們可以猜測可能是托。但幾乎所有人都給好評,那我們有理由相信曹操這個人真的不錯。畢竟,古代還不流行網絡「水軍」,古代知名文人都是有氣節和傲骨的不會隨便編排故事。 ...影視劇周瑜形象 曹操遇到的第一個差評是對手給。對手甩鍋,這個很正常,同行是冤家嘛,更何況雙方是對手和敵人呢。 《三國志·吳書·周瑜傳》中周瑜是這樣甩鍋曹操的,說曹操是「託名漢相,實為漢賊」,「欲廢漢自立」。 班固的《後漢書.許邵傳》中許邵評價曹操:「君清平之奸賊,亂世之英雄」。明明許邵的意思是夸曹操是亂世的英雄,但有些人往往喜歡斷章取義。到了羅貫中那裡,偏偏強調「奸賊」,曹操說成了「亂世之奸雄」。 三、從《三國志》到《三國演義》,曹操無故躺槍了 《三國志》中評價「治世之能臣,亂世之英雄」,而到了羅貫中這裡就改為了「治世之能臣,亂世之奸雄」。雖然只有一字之差,但是兩者的評價卻是天壤之別,羅貫中直接將曹操的英雄形象變成了「奸險梟雄」。 ...羅貫中的《三國演義》 曹操死了一千多年之後,躺在墳墓里竟然無緣無故中槍了!羅貫中在《三國演義》中嘴炮一炸,曹操的墳墓都要冒青煙了。 雖說是小說家羅貫中的嘴炮,但卻比周瑜等人的冷兵器厲害多了。直接將曹操自帶光環的英雄形象炸沒了,紅臉或黑臉的英雄形象直接變成了慘白慘白的白臉姦邪形象。 這是怪誰? 羅貫中說:諸葛亮是大家公認的正派人物,而你和劉備是死對頭,所以只能讓你當反派咯! 曹操:我的形象自我包裝那麼好,不僅是書法家、文學家,還是軍事家和政治家!我哪一點不如孔明,而且我扶助漢獻帝,代表漢朝呀,為什麼把我弄成反派? ...影視劇中的諸葛亮形象 羅貫中:人家諸葛亮的《出師表》可比你的《述志令》有名多了,文筆好又煽情。諸葛亮的品牌好呀,簡直就是自帶流量,吸粉無數,我就靠他掙點外快。要怪,你就怪諸葛亮吧,反正我都把周瑜寫得氣死,也不差你曹操一個。 就這樣,曹操躺槍了! ...曹操 四、兒子不給力,那就是坑爹,政權太短是硬傷 如今社會中坑爹的事情不少;而歷史上坑爹的事情也有不少。曹操就是被兒子給坑了! 曹操在世時為什麼一直不稱帝?這個我不知道,或許曹丕知道。但曹操不稱帝,其他人便不敢稱帝。 在曹操的《述志令》中,他提起袁術想稱帝卻因為害怕曹操而不敢稱帝: 「袁術僭號於九江,下皆稱臣,名門曰建號門,衣被皆為天子之制,兩婦預爭為皇后。志計已定,人有勸術使遂即帝位,露布天下,答言「曹公尚在,未可也」。」 「曹公尚在」無人敢稱帝,曹操死後眾人便紛紛稱帝。這和曹操在《述志令》中說的一樣: 「設使國家無有孤,不知當幾人稱帝,幾人稱王!」 簡單翻譯就是:「假如漢朝沒有了我曹操,不知道會有多少人稱王,多少人稱帝。」曹操於220年逝世,當年曹丕於稱帝,劉備於221年稱帝,孫權222年稱王。 ...曹丕形象 曹丕呀,曹丕,曹操才剛剛去世!你不是要守孝三年嗎,怎麼當年就稱帝了呢?為什麼不等到一統天下再稱帝呢?你這是坑爹啊! 老曹呀,被坑爹才是你差評的主要來源啊! 曹操,你兒子曹丕稱帝,正印證了《三國志》中周瑜的話「託名漢相,實為漢賊」,「欲廢漢自立」。老曹啊,你兒子曹丕太坑爹了,我救不了你! 老曹啊,要是你曹家子孫給力些,將曹魏政權延續個百來年,或許你也能保住你的光輝形象了! 可惜呀,從曹丕220年稱帝到265年司馬炎改稱晉,曹魏政權就短短45年左右。 如此短命的曹魏政權,毫無疑問會被一些正統王朝人士的詬病:「名不正,言不順,必早夭」。 老曹啊,你兒子曹丕太坑爹了,我表示無能為力! ...曹操 總結: 曹操被對手甩鍋,還無故躺槍,更要命的是被兒子坑爹!曹操啊,你的運氣也太背了!你身背三口黑鍋,要想申冤太難了,「朕也無能為力呀」! 曹操啊,要是你覺得文人鬼的申訴還算公道的話,麻煩你別發天地銀行的紅包了,我這紅包沒法用啊!實際點,點個讚,留句評論,轉發一下唄!

 

 

 

 

 

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